ART RUSSE

Icône de la vie du Prophète Élie Tempera sur bois, dans une basma en cuivre dorée à décor repoussée de feuilles d’acanthe, le dos gainé de velours beige. Usures et manques. Russie, début du XIXe siècle. H. 30,5 x L. 26 cm.

Icône des Grandes Fêtes de l’Orthodoxie Tempera sur bois. Craquelures, usures et manques. Russie, fin du XVIIIe-début du XIXe siècle. H. 33 x L. 27 cm.

Icône du Saint Apôtre et Évangéliste Marc en silence Tempera sur bois. Craquelures et usures de la peinture. Russie, fin du XVIIIe-début du XIXe siècle. H. 31 x L. 26,5 cm.

Icône de la Mère de Dieu de Kazan Tempera sur bois. Usures de la peinture. Russie, fin du XVIIIe siècle. H. 32 x L. 27,5 cm.

Lot de 10 croix “enkolpion” et icônes byzantines et russes, notamment médiévales, en bronze et métal. X-XVIIIe siècles. H. de 13,5 à 4,1 x L. 7,5 x 2,9 cm.

Boucle de ceinture tripartite Boucle de ceinture tripartite en bronze doré à décor émaillé polychrome de fleurs et de rinceaux, sertie de cabochons de verres de couleur, la partie centrale ornée de l’aigle bicéphale de l’Empire byzantin. Quelques manques à l’émail. Balkans, probablement région de Thrace, XIXe siècle. H. 14 x L. 24 cm.

Lot de 5 icônes en bronze doré et émail polychrome comprenant : - 1 quadriptyque figurant les scènes des épisodes de la vie du Christ. - 1 triptyque figurant au centre l’Évangéliste Saint Jean. - 1 icône de Saint Jean le Baptiste en Ange du Désert. - 1 icône de Saint Antipas le Hiéromartyr. - 1 icône de Saint Georges terrassant le dragon. Quelques usures. Russie, XIXe siècle. H. 16 x L. 36,5 cm (ouverte) ; H. 10,5 x L. 15,5 cm (ouverte) ; H. 13,5 x L. 12,5 cm ; H. 11 x L. 9,5 cm ; H. 6 x L. 5,3 cm.

Lot de 3 icônes en bronze doré et émail polychrome comprenant : - 1 triptyque figurant au centre Saint Georges terrassant le dragon. - 1 triptyque figurant au centre la Mère de Dieu de Kazan. - 1 icône figurant Saint Georges terrassant le dragon (un choc). Quelques usures. Russie, XIXe siècle. H. 10,4 x L. 14,5 cm (ouverte) ; H. 6,7 x L. 9,5 cm (ouverte) ; H. 5,4 x L. 4,5 cm. Provenance Collection de Monsieur G.

Rare évangile, “La Sainte Évangélisation de Notre Seigneur Jésus-Christ” en russe ancien, les plats de reliure en bois garnis de velours vert foncé, la couverture incrustée de plaques en argent 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé et gravé, figurant au centre le Christ Pantocrator trônant, les angles figurant les Quatre Évangélistes (Matthieu, Marc, Luc et Jean). Un des deux fermoirs accidenté, nombreuses pages déchirées, reliure se détachant à l’intérieur. Édition de la seconde moitié du XVIIIe siècle. Moscou, 1783 (poinçons). Orfèvre : “S.B” en cyrillique, non répertorié. H. 34 x L. 22 cm. Poids brut : 3629,0 g.

Croix en bronze doré figurant la Crucifixion à décor émaillé bleu et blanc, le revers gravé de prières en russe ancien. Bon état. Russie, début du XIXe siècle. H. 35,5 x L. 18 cm.

Croix reliquaire pendentif en métal doré à décor filigrané, sertie de cabochons de pierres de couleur et retenant en pampilles des perles de corail. Une pampille manquante. Balkans, probablement Bulgarie, XIXe siècle. H. 8 x L. 6,5 cm.

Rare icône de la Mère de Dieu de Tikhvine Tempera sur bois, dans un superbe oklad en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé, les cartouches des initiales du Christ et de la Vierge incrustés de verre bleu peint à l’or, le maphorion de la Mère de Dieu entièrement tissé de perles, les nimbes en or (750 millièmes) sertis de 16 cabochons dont 15 gemmes incluant des améthystes, diamants taillés en roses, grenats, émeraudes, et une pierre facettée de verre rouge imitant le grenat. Bon état général, légères restaurations au nimbe et un choc, craquelures de la peinture. Le dos du panneau gravé de l’inscription en cyrillique “J’ai béni ma fille Marie avec cette icône en 1825, le 14 juin”. Moscou, 1817. Orfèvres : “I.N” en cyrillique, probablement pour Ivan NAZAROV ou Ivan NIKIFOROV (actif jusqu’en 1796). L’icône et l’oklad réalisés au XVIIIe siècle, puis poinçonné au début du XIXe siècle. H. 20,5 x L. 16,4 cm. Poids brut total : 677,9 g. Poids brut de l’or : 69,10 g. Provenance Collection privée française. Historique Cette icône luxueusement décorée de son nimbe en or et ornée de pierres précieuses et semi-précieuses est un témoin rare de son temps. En effet, les icônes ont subi un sort tragique après la chute de l’Empire tsariste en 1917, et a fortiori celles comportant de l’or. Dans le courant des années 1920 à 1930, les icônes, considérées par le pouvoir soviétique comme des symboles religieux superflus, furent massivement saisies dans les églises et les monastères. Celles en or ou décorées d’éléments en métal précieux ont été les premières victimes de la marchandisation des objets religieux et particulièrement visées pour leur valeur matérielle, l'or étant souvent fondu pour soutenir économiquement le régime bolchévique. Ces images sacrées, véritables objets de vénération, sont devenues des monnaies d’échange, et leur traitement a pris plusieurs formes : certaines icônes ont été détruites et fondues, tandis que d'autres ont été vendues à l’étranger, surtout en Occident, pour alimenter le trésor soviétique, certaines ayant trouvé refuge dans des musées ou collections privées, échappant ainsi à leur totale disparition.

Icône de Saint Nicolas le Thaumaturge flanqué dans les bordures de Saint Alexis, Saint Vassili, Sainte Marina et probablement Saint Jacob Tempera sur bois, dans un bel oklad en vermeil et argent 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé et gravé, les saintes écritures et les cartels à décor niellé. Un accident au nimbe et quelques légers chocs, le panneau fendu. Moscou, 1856 (oklad) et 1875 (nimbe). Orfèvres : Mikhaïl OSSIPOV (oklad) et “I.S.E” en cyrillique, non répertorié. H. 41 x L. 34,5 cm. Poids brut : 840,0 g.

Icônes des Saints Archanges Michel et Gabriel et de Saint Arkhip Tempera sur bois, dans un oklad en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé et gravé, les nimbes surmontés d’une couronne de fleurs. Quelques chocs et sauts de peinture. Saint-Pétersbourg, circa 1860. Orfèvre : “A.K”, non répertorié. H. 32,5 x L. 27,5 cm. Poids : 352,9 g.

Icône de la Sainte Trinité Huile sur bois dans un bel oklad en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé et gravé, les nimbes sertis de cinq cabochons d’améthystes, un cabochon de citrine et trois cabochons de verre de couleurs (2 manquants). Légers chocs. Kiev, 1816. Orfèvre : probablement “AP”, non répertorié. H. 35,5 x L. 29,5 cm. Poids brut : 1977,6 g.

Partie de Déisis composé du Christ Pantocrator et de Saint Jean le Baptiste Tempera et or sur bois. Manques en partie basse et quelques usures. Russie, XIXe siècle. H. 35,5 x L. 30,5 cm.

Icône de la Mère de Dieu de Pokrov Tempera et or sur bois. Usures et petits manques. Russie, école de Palekh, XIXe siècle. H. 36 x L. 29 cm.

Icône figurant au centre Saint Pélin flanqué à gauche de Sainte Eudokia, Sainte Anna et Saint Théodore, à droite de Sainte Agrippina, Sainte Sandra et Saint Alexis Tempera et or sur bois. Quelques usures et manques. Russie, école de Palekh, seconde moitié du XIXe siècle. H. 31,5 x L. 26,5 cm.

Icône des Grandes Fêtes de l’Orthodoxie figurant au centre la Résurrection Tempera et or sur bois. Petits manques. Russie, seconde moitié du XIXe siècle. H. 35,5 x L. 31 cm.

Icône de la Mère de Dieu de Tikhvine Tempera et or sur bois. Quelques restaurations et manques. Russie, école de Palekh, seconde moitié du XIXe siècle. H. 35 x L. 29 cm.

Icône de la Crucifixion Tempera et or sur bois. Légères usures. Russie, seconde moitié du XIXe siècle. H. 35 x L. 30 cm.

Icône de la Mère de Dieu à Trois Mains Tempera et or sur bois, la bordure à l’imitation des émaux cloisonnés. Quelques usures. Russie, fin du XIXe-début du XXe siècle. H. 31 x L. 26 cm.

Icône de la Mère de Dieu de Korsoun Tempera et or sur bois. Quelques manques au bord droit. Russie, XIXe siècle. H. 31 x L. 27 cm.

Icône de la Mère de Dieu “Joie inattendue” Tempera sur bois et or sur bois. Craquelures et usures. Russie, XIXe siècle. H. 31 x L. 27 cm.

Rare suite de 4 grandes icônes formant partie d’iconostase, cintrées en partie haute, figurant Quatre Saints de l’Ancien Testament : les saints patriarches Juda, Isaac et Loth, et le saint prophète Daniel. Tempera sur bois. Quelques manques. Russie ou Balkans (Roumanie?), première moitié du XIXe siècle. H. 85 x L. 32,5 cm (chaque panneau).

Lot de 2 icônes de voyage, une figurant Saint Serge de Radonège, peinte sur nacre, l’autre figurant Saint Mitrophane en émail polychrome, dans des oklad en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor émaillé polychrome cloisonné, les dos garnis de velours brun et crème. Moscou, circa 1890 et 1908-1917. Orfèvre : “IK” et “VK” en cyrillique. H. 5 x L. 4 cm. Poids brut total : 32,7 g.

Icône de Saint Nicolas le Thaumaturge Huile sur bois, dans un oklad en argent 84 zolotniks (875 millièmes), le nimbe, les saintes écritures et le cartel à décor émaillé polychrome champlevé. Bon état, oxydations. Moscou, circa 1890. Orfèvre : Ivan TARABROV. H. 24 x L. 8,5 cm. Poids brut : 405,4 g.

Icône de la Mère de Dieu Kozelshchanskaya Huile sur bois, dans un bel oklad en vermeil et argent 84 zolotniks (875 millièmes), les nimbes et les angles à décor émaillé polychrome cloisonné de fleurs et de rinceaux dans les tons bleu, vert, blanc et rouge, le cartel émaillé champlevé. Le dos gainé de soie rouge. Chocs et usures. Moscou, 1899-1908. Orfèvre : probablement Dmitri GORBUNOV. H. 23 x L. 18,5 cm. Poids brut : 638,6 g.

Icône de l’Ange Gardien Huile sur bois, dans un cadre ovale en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor émaillé polychrome cloisonné de rinceaux sur fond sablé et d’un filet parme, le dos gainé de velours bordeaux. Saint-Pétersbourg, circa 1890. Orfèvre : “AP” en cyrillique pour les Frères GRACHEV. H. 11 x L. 9,1 cm. Poids brut : 92,2 g.

Icône de la Mère de Dieu de Smolensk Huile sur bois, dans un oklad en argent 84 zolotniks (875 millièmes) à décor gravé, les nimbes ajourés. Le dos gainé de velours brun. Usures de la peinture, chocs et manques. Probablement Moscou, 1899-1908. Orfèvre : “GS” en cyrillique, non répertorié. H. 22,5 x L. 18 cm. Poids brut : 485,5 g.

Icône du Christ Pantocrator Huile sur bois, dans un oklad en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor gravé, le dos garni de velours ocre. Conservée dans son kiot en bois noirci et doré. Légères usures et chocs. Moscou, 1896. Orfèvre : “IN” en cyrillique, non répertorié. H. 18 x L. 14,8 cm (icône) ; H. 25,5 x L. 22,5 cm (kiot). Poids brut : 295,5 g.

Icône de Saint Nicolas le Thaumaturge Tempera sur bois, dans un oklad en argent 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé et gravé, le nimbe ajouré en vermeil. Chocs, usures et manques. Moscou, 1908-1917. Orfèvre : “NG” en cyrillique, non répertorié. H. 36,5 x L. 32 cm. Poids brut : 2166,5 g.

Icône de la Mère de Dieu Yverskaya Huile sur bois, dans un oklad en vermeil 84 zolotniks (875 millièmes) à décor repoussé et gravé, les nimbes ajourés, le dos gainé de velours orange. Oxydations et chocs, le nimbe de la Mère de Dieu à refixer. Moscou, 1908-1917. Orfèvre : probablement Semyon GALKINE. H. 31 x L. 27 cm.

Icône de la Sainte Princesse Olga Peinture sur métal, monogrammée en bas à droite « OM ? , dans son oklad en argent 84 zolotniks (875 millièmes), la bordure ciselée de feuillages, gravée sur la tranche inférieure de la date en russe « 22 avril 1910 », le dos gainé de velours brun. Saint-Pétersbourg, 1908-1917. Orfèvre : VLADIMIROV. Poids brut : 390,8 g. H. 16,5 x L. 12 cm. Provenance Collection particulière française. Historique La date du 22 avril 1910 correspond à la date à laquelle l’évêque de Trifon, au couvent des Saintes Marthe et Marie, consacre 17 sœurs du monastère dirigées par la grande Duchesse Elisabeth Feodorovna (1864-1918) au titre de sœurs de l'amour et de la miséricorde. Cette icône d’une grande pureté a pu être offerte à cette occasion et remise à une des sœurs qui portait le prénom d’Olga.

Icône triptyque en argent 84 zolotniks (875 millièmes) figurant au centre Saint André flanqué à gauche de l’Ange Gardien et de Saint Nicolas le Thaumaturge. Peinture sur métal (usures et manques). Le fermoir formé par une croix orthodoxe et gravé au dos de la dédicace en cyrillique “Au cher père commandant d’escadron Andreï Pavlovitch de la part d’un rang inférieur de l’escadron N°6 / Régiment de Garde Impériale Uhlan de Sa Majesté / 15 décembre 1913”. Saint-Pétersbourg, 1908-1917. Orfèvre : Alexander KARPOV. H. 12 x L. 17,5 cm (ouverte). Poids brut : 310,0 g.

Icône des Apôtres Saint Pierre et Saint Paul Tempera et or sur bois. Légères usures et petits manques en bordure. Russie, fin du XIXe siècle. H. 31,5 x L. 26,5 cm.

Icône de Sainte Catherine d’Alexandrie Huile et or sur bois. Numérotée au dos. Dans un cadre en bois doré. Russie, seconde moitié du XIXe siècle. D’après l’icône identique de Simon Ousakov, datée 1693-1694, conservée au Palais Pitti de Florence (inv. 1890 n. 5979). H. 26 x L. 23 cm. Oeuvre en rapport Au XVIIe siècle, le peintre d'icônes le plus célèbre fut Simon Ousakov (1626-1686), l'un des chefs de file des maîtres de la Chambre des Armures du Kremlin à Moscou. Ce palais impérial abritait les ateliers des artisans qualifiés qui travaillaient pour la cour du tsar - orfèvres, joailliers, peintres - et qui, en produisant des objets d'une grande finesse, constituait le centre artistique le plus influent de la Russie au XVIIe siècle. Sous l'influence d'Ousakov, ouvert à l'influence de la peinture et du graphisme européens, les peintres de la Chambre des Armures introduisirent une utilisation partielle de la perspective dans la construction des éléments architecturaux et un certain naturalisme dans le rendu plastique des personnages et le clair-obscur des tons de chair. Un exemple en est cette icône de Sainte Catherine d'Alexandrie des Offices, réalisée à la fin du XVIIe siècle. Les modèles iconographiques et stylistiques des isographes de la Chambre des Armures se répandirent également dans les ateliers de province qui, bien que tardivement et avec des résultats moins raffinés, commencèrent à imiter les méthodes et les innovations introduites à Moscou.

Icône de Saint Pantaléon, thaumaturge et patron des médecins. Tempera et or sur bois, la bordure à l’imitation des émaux cloisonnés. Russie, fin du XIXe siècle. H. 27 x L. 22 cm.

Icône de Saint Philippe Tempera et or sur bois, d’après l’icône originale d’Andreï Roublev figurant l’apôtre Thomas réalisée en 1663-1670 et conservée au Musée Andreï Roublev (inv. KP 668). Légères usures et craquelures. Russie, XVIIIe siècle. H. 85,5 x L. 34,5 cm. Provenance - Collection Egon Sommer, n° 65. - Collection privée européenne. Exposition - Malmö Museum, Suède, 1988. - Fyns Artmuseum, Odense, 1993. Littérature Annika Hvithamar, Icons: the Egon Sommer collection, København, 2004.

Grande icône de la Nativité du Seigneur Jésus Christ Tempera et or sur bois, cintrée en partie haute. Quelques craquelures et manques. Russie, XIXe siècle. H. 64,5 x L. 44,5 cm.

Sculpture en bois noirci sculpté à décor polychrome figurant le Saint Révérend Nil Stolobensky Légères usures. Russie, XIXe siècle. H. 21,7 cm.

Panagia figurant les Saints Faiseurs de Miracles de Rostov Panagia figurant les Saints Faiseurs de Miracles de Rostov en émail polychrome de Rostov montée en vermeil (875 millièmes), le revers accidenté. Russie, Rostov Veliky, XIXe siècle. H. 10 x L. 7,8 cm. Poids brut : 38,8 g.

École russe de la fin du XVIIIe siècle Vues de Moscou Encadrement comprenant 9 feuilles rectangulaires peintes à l’aquarelle sur papier montées sur papier bleu, non signées, figurant notamment le Kremlin, la Vieille Place, une vue depuis le Palais Impérial, les montagnes russes en hiver près du Kremlin, le Palais Petrovsky, une vue depuis les portes Spassky et titré “Vue de Moscow”. Dans un beau cadre fleurdelisé en bois bleu et or. H. 18,5 x L. 22,5 cm (à vue) ; H. 5 x L. 6,5 cm (feuille).

École russe du XIXe siècle La porte Sainte, l’entrée principale du Kremlin / La tour Soukharev à Moscou Paire de dessins à l’encre et rehauts de gouache sur papier jaune, celui figurant la tour Soukharev monogrammé en bas à droite en cyrillique “AGG”, l’autre non signé. Encadrés. H. 32,8 x L. 23 cm (à vue). Provenance Collection de Monsieur G.

François-Joseph DUPRESSOIR (1800-1859) Vue du port de Saint-Pétersbourg. Huile sur toile, signée en bas à gauche en latin. Encadré. H. 48,5 x L. 65 cm. Provenance Collection de Monsieur G. Historique François-Joseph Dupressoir, peintre et lithographe français du XIXe siècle, a marqué son époque par sa maîtrise des paysages. Durant son séjour en Russie en 1844, il entreprend de reproduire les œuvres du musée de l'Ermitage en lithographies, un projet d'envergure qui enrichit son répertoire technique. Son travail en Russie culmine avec la "Vue de Kronstadt", œuvre saluée et conservée au musée de Douai.

Lot de trois gravures rehaussées à l’aquarelle figurant : - Le couvent de Smolnoï, vue prise de l’esplanade, gravée par Raffet, d’après André Durand, après 1847. H. 32 x L. 45 cm (à vue) ; H. 47 x L. 60 cm (cadre). - Vue Perspective d’une maison de plaisance de l’Impératrice de Russie, gravée à Paris, chez Basset, rue Saint-Jacques, XVIIIe siècle. H. 28 x L. 41 cm (à vue) ; H. 42 x L. 55 cm (cadre). - Saint-Pétersbourg - Le Palais de l’Université sur les bords de la Néva, XIXe siècle. H. 26 x L. 36 cm (à vue) ; H. 45 x L. 55 cm (cadre).

Théodore TCHOUMAKOFF (Saint-Pétersbourg 1823 - 1911, Paris) Portrait d’un enfant Pastel sur papier à vue ovale, signé en bas à droite. Encadré. H. 35 x L. 26,5 cm (à vue).

Alexandre Ossipovitch ORLOWSKI (Varsovie, 1777 - 1832, Saint-Pétersbourg), attribué à Soldat dans un traîneau Huile sur cuivre, non signée. Dans un cadre en bois doré. H. 25,5 x L. 35 cm (à vue).