Description
TSOGO
Portique dans le nzimba d’un temple tsogho
XXe siècle.
Hauteur : 210 cm ; Largeur : 116 cm
Un certificat de datation Spectroscopie IR (Brevet G. Matthaes) du Museo d’Arte e Scienza, Milano n° 6AF-3774 indique la date 1937 +/- 8 ans.
Deux montants verticaux reliés dans la partie haute par une planchette horizontale dont les extrémités s’encastrent dans chaque montant vertical (système de tenon-mortaise).
Provenance:
Collection Pierre Redouin.
Bibliographie:
Le nzimba contient un autel (ndèmbé) disposé vers le fond du temple (ébandza).
Les poteaux qui encadrent l’entrée du nzimba (le saint des saints) ne sont pas de simples piliers de soutien ; ce sont des sentinelles spirituelles. Contrairement au poteau central (ebanzie) qui représente l’axe du monde, les poteaux sont chacun personnalisés avec un visage. L’un représente le premier ancêtre mâle (Nzambé-Kana), l’autre représente la première ancêtre femelle (Disumba) de l’humanité , avec les traits caractéristiques de l’art tsogho : front bombé, kaolin blanc, yeux en amandes. Ces regards sont tournés vers la nef du temple. Leur présence rappelle aux vivants que les ancêtres primordiaux assistent aux cérémonies et jugent la pureté des intentions des participants. Chaque poteau est traité comme un corps humain stylisé. Le tronc (ie, le fût du poteau) représente le corps de l’ancêtre. Il est gravé de motifs géométriques (losanges, triangles) qui rappellent les scarifications traditionnelles. La base est solidement ancrée dans la terre du temple, symbolisant le lien indéfectible entre le lignage actuel et les ancêtres. Les poteaux sont couverts de points noirs (gouttes de gomme) qui ne sont pas que décoratifs. Ils représentent les étoiles, mais aussi les « gouttes de savoir » que l’initié reçoit pendant son voyage sous iboga. Lorsqu’il passe entre ces deux poteaux pour entrer dans le nzimba, l’officiant quitte symboliquement le monde matériel pour entrer dans le monde des esprits. On considère que ces poteaux ont une charge magique. Ils protègent le contenu du nzimba (les reliques) contre les profanes ou les esprits malveillants. Les poteaux du nzimba sont ainsi les douaniers de l’invisible : si un non-initié tentait de franchir ce seuil, on était persuadé que la force contenue dans le bois du poteau pouvait le frapper de maladie et de mort.
À propos de la vente
Le Souffle des esprits : la collection de Pierre Redouin et à divers
Lieu de vente
Date
24/09/2026 à 14h30
Crédits photos : Contacter la Maison de ventes
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