gros plan d'un masque en bois accroché au murPhoto 2/7 du lotPhoto 3/7 du lotPhoto 4/7 du lotPhoto 5/7 du lotPhoto 6/7 du lotPhoto 7/7 du lot
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88 - KWÈLÉ

Estimation 1 500 € - 2 000 €
Description
KWÈLÉ Masque ekuk « à cornes enveloppantes » en forme de cœur. XXe siècle. Hauteur : 35 cm. Un certificat de datation Spectroscopie IR (Brevet G. Matthaes) du Museo d’Arte e Scienza, Milano n° 5AQ-8648 indique 1940 +/- 8 ans. Bois léger à patine foncée sur le pourtour et patine de kaolin blanc à l’intérieur du visage en cœur. Les yeux obliques sont en amandes et la bouche est juste esquissée à travers une fine fente placée dans le bas du visage, à peine visible. Le visage, tout comme les cornes enveloppantes, restitue une forme de cœur, typique du monde kwèlé. Provenance: Collection Pierre Redouin. Bibliographie: Publié dans Le Souffle des Esprits, Les Éditions de l’Amateur, Pierre & Hadrien Redouin, 2012, p. 215. Notice: Ce masque était utilisé durant le rite de passage pubertaire du culte bwete. Il était suspendu, rarement porté (il présente toutefois deux trous de fixation de la corde qui permettait de le porter ainsi que les trous de fixation du raphia de camouflage) et avait pour fonction d’animer le village afin d’en activer les forces bénéfiques. Ce masque est un des sommets de l’abstraction dans l’art africain. Il pousse la stylisation à un niveau tel qu’il devient presque une figure géométrique pure. Les formes douces, de symétrie, d’équilibre et de finesse de ce masque et la beauté qui s’en dégage en font une présence lumineuse et rassurante au sein du clan. Pendant le rite du Bwete, le danseur le tenait fixé sur un costume de fibre. Il s’agissait de manifester la présence lumineuse et apaisante de l’esprit de la forêt. Résultant de la fusion plastique entre forme humaine et forme animale, le visage de ce masque évoque autant un visage humain que la face de l’antilope tandis que les cornes enveloppantes évoquent autant les cornes de l’antilope que les tresses d’une coiffe féminine. L’art de l’Ogooué est une négation des catégories mentales occidentales (les animaux, d’un côté, et les hommes, de l’autre, les deux étant nettement différenciés). L’animisme reconnaît l’animalité qui est en l’homme et accepte la conscience qui est en l’animal et le végétal. L’art de l’Ogooué réunit au plan plastique le monde végétal (le support du masque), le monde animal et le monde humain en une même réalité symbolique dans laquelle l’esprit des uns est fusionné avec celui des autres pour obtenir une entité spirituelle qui transcende l’ensemble.
À propos de la vente Le Souffle des esprits : la collection de Pierre Redouin et à divers
Lieu de vente
Date 24/09/2026 à 14h30
Crédits photos : Contacter la Maison de ventes
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