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51 - Joseph Van Oost (1877-1939), missionnaire, ethnomusicologue …

Estimation 300 € - 600 €

Description

Joseph Van Oost (1877-1939), missionnaire, ethnomusicologue et ethnographe de la frontière sino-mongole Lot de 10 L.A.S., 1926-1930, adressées à René Benjamin RETROUVEZ LE DESCRIPTIF COMPLET ET DETAILLE DE CE LOT DANS NOTRE CATALOGUE DE VENTE SUR INTERNET Intéressante et riche correspondance, un témoignage historique précieux et inédit d’un missionnaire qui fournit des analyses géopolitiques éclairantes sur la déliquescence de la jeune République de Chine en Mongolie, éclatée en domaines militaires autonomes. Kweihwating (la "Ville Bleue", aujourd'hui Hohhot), où s'établit Van Oost à partir de juillet 1926 en qualité de procureur de la mission, est au cœur d'une lutte acharnée entre factions du Nord et du Sud. Le prêtre assiste à la progression de l'armée du général nationaliste Feng Yuxiang, surnommé ironiquement le "général chrétien" par la presse occidentale mais décrit par Van Oost comme un "fourbe" vendu aux Soviétiques. La présence rouge russe et la xénophobie étudiante Van Oost documente avec précision l'aide technique et militaire massive fournie par les Russes rouges à l'armée populaire de Feng Yuxiang. Il décrit l'arrivée de milliers de soldats bolcheviks slaves manœuvrant des canons lourds, des aéroplanes et des trains blindés dans la région de la passe de Nan-K'eou. Cette pénétration communiste s'accompagne d'un mouvement d'agitation xénophobe sans précédent au sein des écoles publiques de la région. Les comités d'étudiants révolutionnaires et d'instituteurs syndiqués locaux, s'inspirant des doctrines des "Trois Principes du Peuple" (San Min) de Sun Yat-sen, réclament l'abrogation immédiate des traités inégaux, confisquent les propriétés de la Sainte-Enfance et organisent des représentations théâtrales de plein air visant à livrer le clergé au ridicule public. Les missions protestantes de la région, principalement composées de pasteurs suédois soutenus financièrement par des fonds américains, font les frais de cette politisation. Ayant eux-mêmes enseigné des théories démocratiques et modernisatrices dans leurs écoles privées, les missionnaires réformés se retrouvent évincés par leurs propres fidèles chinois convertis qui, sous l'influence de la propagande étudiante, leur déclarent n'avoir plus besoin des étrangers avant de confisquer les biens de la mission pour les dilapider. La symbiose avec le général-brigand Weng Dechen Face à la trahison des autorités républicaines, le clergé catholique de Kweihwating doit sa survie à des alliances féodales directes avec les chefs de guerre locaux. La relation liant le père Van Oost au général Eou'eng te chen (Weng Dechen) est à cet égard emblématique des ambiguïtés de l'action missionnaire en temps d'anarchie. Weng Dechen, qui commande alors la première brigade montée du 31e corps d'armée, est un ancien repris de justice. Huit ans auparavant, alors qu'il était un simple charretier misérable traqué par les forces de l'ordre pour banditisme, il avait trouvé refuge chez Van Oost à la mission d'Ou Kin nicou yao tse. Ce geste lui sauva la vie tandis que ses compagnons étaient décapités. Devenu général après avoir enrôlé sa propre armée de bandits et loué successivement ses services à Feng Yuxiang, Yen Xishan puis Tchang Tso-lin, Weng Dechen conserve une reconnaissance indéfectible envers son ancien protecteur. Grâce à cette alliance de circonstance, le prêtre obtient des détachements de soldats pour protéger les chrétientés exposées et parvient à faire libérer son confrère, le père Eugène Jamart, capturé par une bande rivale dans les montagnes du Nord-Shanxi. Cependant, les lettres décrivent le dégoût physique du missionnaire lorsqu'il doit se rendre chez son "ami", un homme qui accumule les concubines de seize ans armées de pistolets Mauser, dilapide les fonds des soldats au jeu et vit dans la terreur permanente d'être égorgé par ses propres lieutenants. La famine de 1928-1930 La famine qui frappe la province du Suiyuan à partir de 1928 rivalise en intensité avec les pires désastres de l'histoire chinoise moderne. Le rapport épistolaire de Van Oost en démonte les rouages avec une rigueur implacable. Si la sécheresse extrême est le facteur climatique déclencheur, la cause profonde est politique : les armées régionales ont pillé systématiquement les réserves de céréales, réquisitionné le bétail de labour et contraint de force les paysans à cultiver le pavot à opium au détriment des cultures nourricières pour financer les campagnes de guerre des généraux. RETROUVEZ LE DESCRIPTIF COMPLET ET DETAILLE DE CE LOT DANS NOTRE CATALOGUE DE VENTE SUR INTERNET

À propos de la vente René Benjamin, le Balzacien du 20e siècle

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Date 06/10/2026 à 14h00

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