Premium Jeschke Jádi Auctions Berlin
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Moyen Âge Passio de sainte Félicité et de ses sept fils, ave…
Voir la version originale (Allemand)
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Moyen Âge Passio de sainte Félicité et de ses sept fils, ave…
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Estimation 1 800 € - 2 400 €
Lot volontaire
Description
Moyen Âge
Passio de sainte Félicité et de ses sept fils, avec le début d'une exégèse. Manuscrit latin sur parchemin. Minuscule carolingienne tardive de style roman avec des tendances gothiques primitives. 27 lignes. Dimensions du texte : 32 x 20 cm. Dimensions de la feuille : 38 x 25,5 cm. Probablement sud de l'Allemagne/Autriche, 1150-1200.
À propos de la paléographie : l’écriture de ce feuillet est une minuscule romane de la fin de l’époque carolingienne présentant des tendances gothiques précoces. La Textura quadrata n’est pas encore pleinement développée. Une seule main, régulière, l’a écrite en deux colonnes de 27 lignes chacune environ. Le trait est arrondi et régulier, la césure des mots est nette, et les hampes se terminent simplement ou par un léger épaississement. Il n’y a pas de rupture systématique des courbes, mais on observe ici et là des fusions de courbes (par exemple pour « de » ou « pp »), ce qui indique une phase de transition. Les ligatures « ct » et « st », l’alternance entre le « s » long au milieu d’un mot et le « s » arrondi en fin de mot, ainsi qu’un « a » majoritairement à deux étages, sont caractéristiques. Le « d » apparaît aussi bien sous sa forme onciale que sous sa forme droite. Les abréviations sont modérées, notamment avec des traits nasaux et des boucles d’abréviation (comme « dm¯ », « dñ », « omñ »). Les nomina sacra apparaissent sous la forme « xpm » et « xpi ». À cela s’ajoutent le signe « et » et l’abréviation en exposant pour « con- » ou « -us ». La ponctuation se compose du point et du punctus elevatus (point surélevé indiquant une pause de sens moyenne). Contenu : Fin d’une *Passio*, probablement celle de sainte Félicité et de ses sept fils (identification provisoire, sans recoupement avec le BHL). Le texte s’interrompt en haut de la page. Il contient l’interrogatoire de Martialis, qui rejette l’idolâtrie et annonce le châtiment des païens dans le feu éternel. Ensuite, l’empereur Antonin remet les frères à différents juges. Ceux-ci les tuent à coups de fouets de plomb, de bâtons et en les précipitant dans le gouffre ; la mère est également décapitée. Le texte se termine par la constatation que tous sont devenus vainqueurs et martyrs du Christ. Recto, colonne de droite : après la conclusion d’une doxologie précédente, suit un nouveau texte rubricé en rouge (« Incipit expositio. ») avec une initiale rouge. La rubrique n’est que partiellement lisible ; une référence à Grégoire est possible, mais incertaine. Le texte est un sermon ou une exégèse s’appuyant sur Tob 12,7 (« Il est bon de garder secret le mystère du roi »). Elle cite Romains 8,29 et Romains 11,33 et interprète de manière typologique Moïse, la fille du pharaon, la traversée de la mer Rouge, l’eau jaillissant du rocher et la remise de la Loi au Sinaï comme des figures annonciatrices. – Légèrement jauni et taché.
Médiéval – Passio des saints Félicité et de ses sept fils, avec le début d’une exégèse. Manuscrit latin sur parchemin. Minuscule carolingienne tardive-romane présentant des tendances gothiques précoces. 27 lignes. Surface écrite : 32 x 20 cm. Dimensions de la feuille : 38 x 25,5 cm. Probablement sud de l’Allemagne/Autriche, 1150-1200. À propos de la paléographie : l’écriture de la feuille est une minuscule carolingienne-romane tardive présentant des tendances gothiques précoces. Une textura quadrata pleinement développée n’est pas encore présente. Une seule main, régulière, l’a écrite en deux colonnes d’environ 27 lignes chacune. Le ductus est arrondi et serein, la séparation des mots est nette, et les tiges se terminent simplement ou par un léger épaississement. Il n’y a pas de rupture systématique des courbes, mais la fusion occasionnelle de certains arcs (par exemple dans « de » ou « pp ») indique une phase de transition. Les traits caractéristiques sont les ligatures « ct » et « st », l’alternance entre le « s » long à l’intérieur des mots et le « s » arrondi en fin de mot, ainsi qu’un « a » à deux compartiments prédominant. Le « d » apparaît à la fois sous sa forme onciale et sous sa forme droite. L'utilisation des abréviations est modérée, principalement sous forme de traits nasaux et de boucles d'abréviation (par exemple « dm¯ », « dñ », « omñ »). Les nomina sacra apparaissent sous la forme « xpm » et « xpi ». À cela s’ajoutent le signe « et » et l’abréviation en exposant pour « con- » ou « -us ». La ponctuation se compose du point et du punctus elevatus (point surélevé marquant une pause médiane). Concernant le contenu : conclusion d’une Passio, probablement celle de sainte Félicité et de ses sept fils. Le texte s’interrompt en haut de la page. Il contient l’interrogatoire de Martialis, qui rejette le culte des idoles et annonce le châtiment des païens dans le feu éternel. L’empereur Antonin livre ensuite les frères à divers juges, qui les tuent à coups de fouets et de gourdins lestés de plomb et en les précipitant dans un précipice ; la mère est également décapitée. Le texte se termine par l’affirmation selon laquelle tous sont devenus vainqueurs et martyrs du Christ. Recto, colonne de droite : après la fin d’une doxologie précédente, suit un nouveau texte avec une rubrique rouge (« Incipit expositio. ») et une lettrine rouge. La rubrique n’est que partiellement lisible ; un lien avec Grégoire est possible mais incertain. Le texte est un sermon ou une exégèse s’appuyant sur Tobit 12, 7 (« Il est bon de garder le secret d’un roi »). Il cite Romains 8,29 et Romains 11,33 et interprète de manière typologique Moïse, la fille du Pharaon, la traversée de la mer Rouge, l’eau jaillissant du rocher et la remise de la Loi sur le Sinaï comme des préfigurations. État : Légèrement jauni et taché.
Ce lot est soumis à la taxe normale. Une commission de 24,95 % s’applique au prix d’adjudication, ainsi qu’une TVA de 7 % (livres, art) ou de 19 % (manuscrits, sérigraphies, impressions offset, photographies) sur le montant final de la facture au sein de l’Union européenne. Cette œuvre est soumise au régime de la marge bénéficiaire. Une commission d'achat de 24,95 % s'applique au prix d'adjudication et une TVA de 7 % (livres et œuvres d'art) ou de 19 % (manuscrits, sérigraphies, impressions offset et photographies) s'applique au montant final de la facture au sein de l'Union européenne.
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À propos de la vente
Livres de valeur, estampes, photographies historiques
Lieu de vente
Date
24/10/2026 à 10h00
Crédits photos : Contacter la Maison de ventes
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